一、封狼居胥用法？
封狼居胥，汉语成语，拼音是fēng láng jū xū ，意思是比喻建立显赫功绩。出自《史记·卫将军骠骑列传》。
二、辛弃疾是封狼居胥吗？
辛弃疾不是封狼居胥。这个传说源于明朝官员李维桢所编著的《靖康耻》一书中，他根据一些严重失实的传闻将辛弃疾描绘成了投降金人并被封狼居胥的形象。
封狼居胥是宋代施全德和张浚等人所遭遇的惩罚措施，是指将犯有严重罪行的官员或文人贬为居住在边远的寒冷地区、维持生计靠狩猎打猎和捕捉狼的放逐，并要警惕他们不要做出损害民族和民族利益的行为。而辛弃疾并未被封狼居胥，他虽然曾经辗转流离，但一直都在南宋政府的地盘范围内，曾任官五次，个人也是拥有显赫家世和学问的文人。
实际上，辛弃疾是一位爱国诗人，他小编认为‘永遇乐·京口北固亭怀古》等诗篇中表达了对祖国沦亡的悲痛和对抗金人的决心。他不仅是文学巨匠，也是民族英雄。历史上并未出现因他而失勇或败绩的事件，他的形象应该得到公正评价和肯定。
内容延伸：辛弃疾的作品代表了南宋士人的文学成就，其作品洋溢着浓郁的爱国主义情感，展现了他对祖国的眷恋之情和不屈不挠的抗争灵魂。他的代表作品有《水调歌头·丙辰中秋》、《青玉案·元夕》、《满江红·写怀》等。这些作品抒发了他对民族和人民的关注和思念，表现了他作为士人和民族的责任感和担当。他对实事求是和真正的仁民爱物持有高度的认知和追求，使其人格得到许多人的尊敬和崇拜。
三、饮马瀚海封狼居胥意思？
原文为:“封狼居胥、禅于姑衍，饮马瀚海”。合起来的意思就是：在狼居胥山进行祭天封礼仪式，在姑衍山进行祭地禅礼仪式，在瀚海进行人与马的水源饮用。这三件事，都关系到一个人，这个人就是天才少年将军、西汉帝国武装部队副总司令、骠骑将军霍去病做的事。
四、封狼居胥饮马瀚海全文？
出自《史记·卫将军骠骑列传》：骠骑将军亦将五万骑，车重与大将军军等，而无裨将。悉以李敢等为大校，当裨将，出代、右北平千馀里，直左方兵，所斩捕功已多大将军。
军既还，天子曰：“骠骑将军去病率师，躬将所获荤粥之士，约轻赍，绝大幕，涉获章渠，以诛比车耆，转击左大将，斩获旗鼓。
历涉离侯，济弓闾，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。
五、“封狼居胥”是何典故？
汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山（现内蒙古自治区西北部），封山（筑土为坛以祭山神，纪念胜利）而归。
南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，王玄谟陈说北伐策略，大有得胜回朝之意，文帝说“使人有封狼居胥意”，结局北伐失败。
作者借此事言当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年（1163年）张浚北伐，在符离（现安徽省宿县符离集）兵败的事。
六、李靖做到封狼居胥了吗？
李靖做到封狼居胥了。
1.李靖深入大漠数千里，一举歼灭东突厥，虽未刻碑祭天，但成就要比霍去病的大，使唐朝无北顾之忧。
2.李靖，字药师，雍州三原人，封卫国公，世称李卫公，谥“景武”。李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立进步立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，著有《李卫公兵法》《李靖六军镜》等兵书。649年7月2日，李靖病逝。
七、封狼居胥的诗歌有哪些？
永遇乐·京口北固亭怀古南宋·辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？渔家傲·秋思北宋·范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
导读 稼轩的这首《永遇乐·京口北固亭怀古》和文正公的这首《渔家傲·秋思》想必大家都耳熟能详吧？有些典故，对照着讲更有趣、更容易让人记忆深刻，今天就来对照着来讲一下，这两首词里面所提到了两个成语典故，这两个成语代表了古代武将的最高荣誉。在我华夏文明浩瀚的历史长河中，关于抗击匈奴，有两个最最有名的成语，一个发生在西汉，叫封狼居胥，成语典故的主人公是霍去病；一个发生在东汉，叫燕然勒石，成语典故的主人公叫窦宪。今天就来给大家解读一下这两个成语。
参见《中国诗词大会第二季·20170207第十期》大约39:00左右 范仲淹有词云：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。请问历史上，“勒石燕然”是哪一位名将？A.卫青 B.霍去病 C.窦宪郦波老师点评：两汉历史上，有关和匈奴作战，留下两个成语，一个是“燕然勒石”，还有一个叫“封狼居胥”，刚好一个西汉，一个东汉。东汉的时候就是窦宪，这个是应该在汉和帝永元二年，也就是公元九十年。然而霍去病，那个“封狼居胥”，是在公元前一一九年，漠北之战的时候。这两个对照着放在一起，特别有意思。
一、诗词解析 稼轩的这首《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年（1205年） ，时年六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐。元嘉是刘裕（寄奴，南朝宋武帝）的儿子刘义隆的年号，刘义隆好大喜功，意图效仿霍去病伐匈奴建立封狼居胥的丰功伟业，草率用兵仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘趁机挥师南下，南朝宋遭到重创，几乎亡国。稼轩词中用“元嘉北伐”失利的事件，以影射南宋的“隆兴北伐”。 文正公这首《渔家傲·秋思》写于宋仁宗年间，公元1040年，当时西夏是从西北方面侵扰中原的强大敌人。“浊酒一杯”二句，先自抒怀抱，作者为前线三军统帅，防守边塞，天长日久，难免起乡关之思。想要借一杯浊酒消解乡愁，路途遥远，家人在何方？更重要的是，抗敌的大功还没有完成、战争没有取得胜利，还乡之计就无从说起。这一句是全词的核心，是本词的灵魂所在。 稼轩和文正公词中的这两处用典极是经典，为这两首词平添豪迈和大气的色彩，实为用典中的上上佳作。 二、封狼居胥 西汉元狩四年（前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力力求彻底歼灭之战，史称“漠北之战”。漠北之战是汉武帝向匈奴战略进攻的顶点，是西汉对匈奴战争中规模最大的一仗，是西汉和匈奴双方都毕其功于一役的战略大决战。 霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70443人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内肯特山）。到此山下，强敌远遁，放眼四顾，悲风扬沙。霍去病命人堆土增山，接着他登临山顶，南面中原设坛祭拜天地，并在山上立碑纪念，以示此地纳为汉家疆土。霍去病在狼居胥山举行了祭天封礼，又在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海（今俄罗斯贝加尔湖）。 漠北之战最终以汉军的全面胜利而告终。在这次战役中，共歼灭匈奴军9万余人，使其一时无力渡漠南下。西汉亦损失兵力数万人，马10万余匹。匈奴左右两王所部主力几乎全部被歼。经此一战，“匈奴远遁，漠南无王庭”。 至此之后，“封狼居胥”便成了古代武将梦寐以求的最高荣誉。 三、勒石燕然（也叫燕然勒石、燕然勒功） 在大约两千多年前，东汉帝国的将士们一路高歌北伐，出塞三千多里，重创北匈奴，吓得北匈奴单于连夜遁逃。将领窦宪与将士们登上燕然山，在山上立刻石碑，令中护军班固作铭文记载汉家的功业威德。至此之后，在中国的成语中，又多了一个四字成语——勒石燕然。而勒石燕然也和封狼居胥一样，成了后世无数人追求和向往的功绩。 东汉汉和帝永元元年（公元89年），窦宪派遣刺客刺杀太后幸臣刘畅，嫁祸蔡伦，后因事泄获罪，被囚于宫内。窦宪自知忤怒太后，恐难保全，请求出击北匈奴以赎死（这里暂且不谈窦宪的为人，我们只谈战争功绩）。恰好碰到匈奴内部分裂，当时匈奴分南北两部，南匈奴亲汉，北匈奴反汉。正好南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴。于是东汉朝廷便任命窦宪为车骑将军，兵分三路，向北匈奴发起总攻。 第二年，也就是永元二年（公元90年），窦宪、耿秉、南匈奴左谷蠡王师子，南匈奴单于屯屠河，南匈奴左贤王安国，这三路大军在涿邪山会师。窦宪与北匈奴单于在稽落山作战，大破匈奴敌军，敌军溃败，北单于趁夜遁逃。窦宪乘胜追击，一直追到私渠比鞮海，此地已经距离边塞将近三千里了。这一战，共斩杀北匈奴名王下面内容将士一万三千多人，俘获马、牛、羊、驼百余万头，北匈奴归降大汉的前后约有二十多万人。于是窦宪，耿秉与部众登上燕然山（今外蒙古杭爱山），在山上立刻石碑，令中护军班固作铭文记载汉家的功业威德。 至此之后，勒石燕然也和封狼居胥一样，成了古代将士梦寐以求的最高荣誉。 四、泱泱文化，浩浩历史 在我们华夏五千多年的浩瀚历史长河中，有数不清的战争，也有数不清的民族荣誉。总有那么一两个故事读起来让人热血沸腾，总有那么一两个故事感动着你我。就像两千多年前，雄才大略的汉武帝刘彻，面对文臣的反对，霸气吼出的那句“寇可往，吾亦可往！！！”。就像霍去病面对汉武帝的赏赐，说出的那句“匈奴未灭，何以家为！”。两千多年过去，在如今看来，这些话依然是燃到爆表…… 窦宪虽人品飘忽，功过参半，但不可否认勒石燕然一役对于东汉帝国有着多么重要的意义。而霍去病的英年早逝，更让世人不禁感叹“天妒英才”，进而对他封狼居胥的功绩肃然起敬，若他能终老，是否可保大汉百年太平……
八、封狼居胥三大典故？
1、西汉的霍去病
历史上最先关于封狼居胥的历史人物是汉代名将霍去病。霍去病可以说是一位少年英雄将领，战功赫赫，封狼居胥，然而却英年早逝，不可谓不令人叹息。
“封狼居胥”典故：
汉朝建立初期，北方游牧民族匈奴日益强大，为了夺取阴山南麓的水美草肥的沃野，不断袭击阴山峪口的汉代守军，以便越过沙漠能够占领肥沃土地。
到了汉武帝时期，匈奴日益强大，骚扰也越来越频繁。汉武帝命人在阴山以北建筑屏障，并且驻扎守军抵御外侵。霍去病率军北进两千里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部，歼灭敌军70443人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人，及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山，在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵峰一直逼至瀚海。
经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭。”
2、东汉的窦宪
东汉窦宪，他是东汉第三位皇帝汉章帝时期的名将，他的妹妹也是皇后，因此他深得皇帝重用! 窦宪联合南匈奴、乌桓、羌胡兵共三万余人出征，最终大破北匈奴于稽落山，北单于逃亡，窦宪继续追击匈奴1500多公里，杀敌一万多人，俘虏无数。窦宪最终效仿霍去病，在燕然山刻石记功，史称燕然勒石。可惜，窦宪后来由于谋反，被逼自杀了!
3、唐朝的李靖
贞观三年，李世民决定主动出击突厥，一改臣服的被动局面，于是他派大将李靖为总帅，统帅十几万大军出击突厥。最终李靖亲率三千精锐骑兵，突袭突厥大营，颉利可汗仓皇而逃，后唐军又把突厥军打得溃不成军，直到最终灭了突厥国!李靖虽然没有学霍去病那么“封狼居胥”，然而他骑马从狼居胥山脚下飞驰而过，最终彻底消灭了东突厥，他的功劳也堪称“封狼居胥”!
“封狼居胥”意思
西汉大将霍去病远征漠北登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事。比喻华夏民族武将的最高荣誉其中一个。在句中一般用作谓语。多用于褒义。
从字面含义上来看，封，在中国古代特指祭天。狼居胥，地名，是指狼居胥山。从广义上讲，封狼居胥是中国古代武将的最高荣誉其中一个，历史上曾有寥寥数人获此殊荣。他们大多都是能为帝王建功立业的骁勇善战之士。
九、封狼居胥的碑还在吗？
霍去病封狼居胥的碑目前还没有找到，2017年在蒙古找到的那块是东汉窦宪的封燕然山的碑，不是霍去病封狼居胥碑，封的是燕然山，也不是狼居胥山。
2017年，中蒙考古队合作实地踏察，在今天蒙古国的杭爱山，古称燕然山发现了当年班固所刻的石碑。与史书中记载的《封燕然山铭》。但燕然山不是狼居胥山，此碑也不是霍去病封狼居胥的碑。
十、封狼居胥需要达到的成就？
《封狼居胥》是《阴阳师》手游中的一项成就，需要完成下面内容条件：
1. 完成主线剧情第四章：封狼居胥。
2. 收集并升级指定式神：需要收集并升级一些特定的式神，包括鬼使黑、骨女、酒吞童子、妖刀姬、大天狗等。
3. 完成指定御魂副本：需要完成一些特定的御魂副本，如御魂之境、御魂之塔等。
4. 完成指定觉醒任务：需要完成一些特定的觉醒任务，如鬼使黑的觉醒任务等。
5. 完成指定挑战任务：需要完成一些特定的挑战任务，如御灵之境、御灵之塔等。
完成以上条件后，无论兄弟们就可以获得《封狼居胥》成就的奖励了。
